ธรรม ๓ ข้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

มั่งคั่งเหลือไว้อีกจำนวนศิล ๑๗๑ ข้อ มีอยู่ ๑๑๑ ข้อ ที่บูฌตั้งขึ้นใน วัดพระเชตุวัง ซึ่งเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในยุคนั้นพระองค์ตั้งในที่นั่นแบ่งเป็นสิบกลาส ๖ ข้อ นิศลัดคิยาปฏิยู ๒ ข้อ ปฏิญาณี ๒ ข้อ แล

บทความนี้กล่าวถึงการบูรณะพระวินัยจำนวน ๑๗๑ ข้อ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนดขึ้น วันหนึ่งในวัดพระเชตุวัน ที่เป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในช่วงเวลานั้น ซึ่งมีหลักในการจัดการสงฆ์และแนวทางการปฏิบัติที่ส่งผ

อุไวมะ ต้นบัญญัติผู้มารยาทไทย เรื่อง : พระราชวาณาจารย์ (หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ) ต้นบัญญัติธรรมารายาทไทย (ตอนที่ ๑๒) หมวดที่ ๒ โชคปฏิสังขรณ์ ข้อ ๒๔ “ภิกษุพึงทำความศษกวา เราจำไม่ได้ฉันดังจับ ๆ”

พระราชวาณาจารย์ (หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ) ได้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับมารยาทในสังคมไทย โดยเฉพาะในหมวดที่ ๒ โชคปฏิสังขรณ์ ที่มีข้อแนะนำสำหรับภิกษุเกี่ยวกับการเคี้ยวอาหารอย่างมีมารยาท เช่น การจัดการเสียงข

99 ๆ ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 79 ก็ในบรรดาอเหตุกจิต ธรรม ๑๒ ที่เป็นอัญญสมานาเจตสิก เว้น ฉันทะ ถึงการสงเคราะห์เข้าในสนจิตก่อน ฯ อนึ่ง (ธรรม ๑๑ เหล่า นั้น) เว้นฉั

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และศึกษาเกี่ยวกับอเหตุกจิต ๑๘ และเจตสิกที่เกี่ยวข้อง โดยใช้ธรรม ๑๒, ๑๑, ๑๐ และ ๒ เป็นฐานในการเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้งและช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถทราบถึงความแตกต่างในการทำงานของเ

ปรัชญา - วิภัชมีกรรมเปล่า คาถา ๑ หน้า ๑๔ โดยเป็นความหยาดไปแห่งความมุ่งมั่นดี ๕ เป็น ๖ โดยมีความ ทำลายไปแห่งกองตันหา ๖ ส่วนมรรค เป็นอย่างเดียว โดยเป็นภาวัติธรรม เป็น ๒ โดยแยกเป็นสมะและวิบาสนา หรือโดยแย

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาวิภัชกรรมในพุทธศาสนา รวมถึงคุณสมบัติของด้ายย่อยของมรรคและธรรม และการเชื่อมโยงระหว่างอริยสัจกับมรรค ตัวอย่างต่าง ๆ ถูกนำเสนอเพื่อจำแนกและอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรม

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2.4.5. ชนิดนะ จันทราศรีโค “ธรรมกายในพระพุทธศาสนายุคดั้งเดิม” ในปี พ.ศ. 2551 วิทยานิพนธ์ปรัชญาของชนิดนะ จันทราศรีโค ในหัวข้อเรื่อง “Early Buddhist Dhamm

วิทยานิพนธ์ของชนิดนะ จันทราศรีโค ในหัวข้อ “Early Buddhist Dhammakāya: Its Philosophical and Soteriological Significance” ศึกษาความหมายของธรรมกายในพระพุทธศาสนาดั้งเดิมโดยมุ่งเน้นพระไตรปิฎกและการตีความค

อธิษฐานแล้วหลายเป็นบุรุษเกิดแต่พระยุคลเดชะองค์พระราม เป็นผู้เกิดจากพรหม เป็นผู้ทูพรหมเนรมิตขึ้น เป็นทายาทแห่งพรหม (แปลง่ายง่าย จากคำบัญญสูตร พระไตรปิฎกมาสายรัฐ เล่มที่ ๑๓ ข้อ ๘๘) ในข้อความที่กล่าวอ้

ในข้อความนี้ พระพุทธองค์ทรงเปรียบเทียบหลักการในพระพุทธศาสนากับหลักของพรหมนัด โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจ้าและธรรม และพระพรหม เพื่อสร้างความเข้าใจในลักษณะของธรรมในทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะ

ที่ผู้นับถือศาสนาอื่น นำมาใช้แทนคำว่า “ศีลธรรม” ในพระพุทธศาสนา เพราะว่าในศาสนา ของตนเองนั้น ไม่มีคำสอนเรื่องศีล ดังเช่น ในพระพุทธศาสนา 4) ทรงจำแนก “ธรรม (The Known Factor)” พระองค์ทรงจำแนก “ธรรม (The

เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 84,000 พระธรรมขันธ์ เพื่อให้ชาวโลกเข้าใจและสามารถปฏิบัติได้ เข้าใจถึงสิ่งที่นำไปสู่ 'ธรรม (The Pure Nature)' ในรูปแบบที่เหมาะสมกับความสามารถขอ

แนวคิด 1. หลักธรรมต่าง ๆ ในพระไตรปิฎกเป็นหลักปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน เป็นหลักธรรมที่ มีความเชื่อมโยงสัมพันธ์กันทุกหมวด ไม่ขัดแย้งกัน ย่อและขยายได้ หากย่อจนถึงที่สุดก็จะ เหลือข้อเดียวคือ “ความไม่ประมาท

บทความนี้จัดเตรียมภาพรวมเกี่ยวกับหลักธรรมที่สำคัญในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่การปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งหลักธรรมต่างๆ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีการเชื่อมโยงกันอย่างมีระเบียบ โดยย่อให้เหลือเพียง "ความไม

ข้อ 4. กร อา จะ มา ม้า เวี ยน มี เป็น ข้าว ของ ใคร ปะปน อยู่ ด้วย ? ก. เทวดา ข. ละอายใจ ค. คำพูดในใจ ง. คำพูดในใจ ข้อ 5. คำ คำ นำ ออก จาก เนื้ อ หัว ขาว คำ พูด คำ น้ำ ? ก. เปล่า ข. เป็นสีเ

เนื้อหานี้ประกอบด้วยคำถามหลากหลายเกี่ยวกับความคิดและอารมณ์ของบุคคล รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่เราคิดในใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งสำคัญต่อการทำความเข้าใจตนเอง รวมถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับความรู

การบ้าน 10 ข้อ ข้อ 1. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาครูไปฝากคนที่บ้าน ข้อ 2. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ 3. ก่อนนอนให้นึกถึงครูที่ได้ส่งสมมาทั้งหมด ข้อ 4. เวลานอนหลับ ให้หลับในอุทยะเลบุญ ข้อ 5. เ

การบ้าน 10 ข้อในบทความนี้เสนอแนวทางการปฏิบัติธรรมที่มีประโยชน์ต่อการพัฒนาจิตใจของบุคคล โดยการนำเสนอแนวทางตั้งแต่การส่งครูกลับบ้าน ไปจนถึงการนึกถึงความสุขของสรรพสัตว์ เพื่อเสริมสร้างจิตใจที่ดีและมีสติค

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 35 คำที่เรียกว่า “ธรรม” คืออะไร อยู่ที่ตรงไหน เรา ต้องทำความเข้าใจและทำความรู้จักเสียก่อน “ธรรม” มีไว้ สำหรับให้ “ตน” นั้นเป็นที่อยู่ ถ้าหากไ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ที่เป็นที่อยู่ของ 'ตน' โดยสอนว่าธรรมอยู่ในกลางกายมนุษย์ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การหยุดใจที่นั้นส่งผลให้เกิดการบริสุทธิ์ หากขาดธรรมหรือดวงธรรมนี้ กายมนุษย์จะดับไป ไม่ว่าจะเ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 77 [สังคหคาถา] ธรรม ๓๘-๓๗-๓๗ (๓๗ สองคร้ง) และ ๓๖ มี ในสุภจิต (กามาวจรโสภณจิต) ธรรม ๓๕-๓๔-๓๔ (๒๔ สองครั้ง) และ ๓๓ มีใน กิริยาจิต ธรรม ๓๓

บทนี้กล่าวถึงธรรมในจิตประเภทต่าง ๆ รวมถึงกามาวจรโสภณจิต, กิริยาจิต และวิบากจิต โดยลงลึกในธรรม 13 ประการ และอธิบายความเชื่อมโยงกับโลภะและมานะ รวมถึงการแยกประเภทต่าง ๆ ของจิต ทั้งอโकุศลจิตและกุศลจิต เพื

ประโยค - วิชาปีมรมคราเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓ หน้า ๓๑ รูปพระหมี่จำพวก พระหมึกิยะ เป็นดัง สันติสีสละ ๔ โดยเป็นรูป ด้วยอำนาจแห่งจักบุตละ โสดาละ ภูตาละ วัตถุกาละ และวิธีนทรานวะ กับรูปอันนี้ ๗ ย่อมปรากฏ เหตุ

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ความหมายและการจัดแยกของรูปพระหมี่จำพวกพระหมึกิยะ พร้อมทั้งรายละเอียดเกี่ยวกับสันติสีสละและการกำเนิดของสัตว์ในด้านวิญญาณ โดยมุ่งเน้นว่าบันฑิตควรทราบเกี่ยวกับชื่อและนามรูปของสิ่งต่าง

Here's the extracted text from the image: ประโยค - คํา ผู้ จิ๋ง พระ ธรรมมะ ที่ ถูก ออกา ย์ เปิด ภาค ๖ - หน้า ที่ ๑๘๑ อัน มี ความ แตก เป็น ธรรม กิ น ขึ้ น แตก แล้ว อติ ดัง ( ตาย ) อัน ท่าน น โสธิ พูด

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชวรรณวาสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 35 คำที่เรียกว่า "ธรรม" คืออะไร อยู่ตรงไหน เราต้องทำความเข้าใจและทำความรู้จักเสียก่อน "ธรรม" มีไว้สำหรับให้ "ตน" นั่นเป็นอยู่ ถ้าหากไม่มี "

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ธรรม' และตำแหน่งของมันในร่างกายมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าธรรมมีความสำคัญอย่างไรต่อการดำรงอยู่ของตน ทั้งในระดับกายมนุษย์และกายทิพย์ ธรรมถูกระบุว่าอยู่ที่กลางกายเหนือสะดือ โ

ภาวนาคือ พุทธานุสติแบบติ๊กระลึกถึง “พระพุทธองค์” ซึ่งพระพุทธองค์ไม่สามารถเป็นบุคลิษฐานหรือคำเปรียบเทียบได้ และการ “เห็น” ก็ไม่ใช่การเข้าใจ แต่เป็นการ “เห็น” พระพุทธองค์จริง ๆ อย่างที่ท่านปิงเคยและพระส

เนื้อหาที่กล่าวถึงความหมายของการภาวนาในพุทธศาสนา โดยการระลึกถึงพระพุทธองค์เป็นหลักในกระบวนการเห็นธรรม ซึ่งคำว่า 'ธรรม' ในที่นี้นอกจากจะหมายถึงคำสอนแล้ว ยังรวมคำว่า 'พระพุทธองค์' ที่สามาถถูกเห็นได้ด้วย

๗๙ บทความพิเศษ เรื่อง : ดร.ชนิดา จันทรศรีโสภณ (ตอนที่ ๒) ความหมายของ ธรรม ในคำว่า ธรรมกาย สำหรับการพิจารณาความหมายของธรรมกายในอัครญ์สูตร มีประเด็นที่น่าพิจารณาดังนี้ ประเด็นแรก คือ คุณสมบัติของ "บุฏท

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ธรรม' ในธรรมกายในอัครญ์สูตร อธิบายคุณสมบัติของศรัทธาและการมองเห็นธรรมในระดับอัจฉริยะ โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและความสำคัญของพุทธวจนะที่ถ่ายทอดผ่านคำสอนของพระพุทธองค

๗๔ หลวงพ่อตอบปัญหา โดย : พระภาวนาวิริยคุณ outrym วัตถุประสงค์หลัก ของการถือศีล ๘ Question คากาม จุดประสงค์ของการรักษาศีล ๔ คือ การประพฤติพรหมจรรย์ ถ้าสามารถ รักษาศีลข้อที่ ๓ ได้ ศีลข้ออื่น เช่น ข้อ ๖

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาศีล ๔ และความสำคัญของมันในหลักพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการรักษาศีลทั้ง ๘ เป็นสิ่งจำเป็นในการทำให้การปฏิบัติตามศีลสมบูรณ์ การรักษาศีลแต่ละข้อมีความสำคัญและถูกตรัสไว้โดยพระสัมมาสัม

พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ได้ให้ภาพรวมหลัก ธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกไว้อย่างชัดเจน ดังภาพที่แสดงไว้ในหน้าที่ผ่านมา จะเห็นว่าหลัก ธรรมทั้งหมดในพระไตรปิฎก มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผ

พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ได้ให้ภาพรวมหลักธรรมในพระไตรปิฎก โดยทั้งหมดมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้ปฏิบัติบรรลุนิพพาน เป้าหมายสูงสุดของมวลมนุษย์และสรรพสัตว์ หลักธรรมในพระไตรปิฎก

ศีลทั้ง ๕ ข้อ คือ ๑. ไม่ฆ่าสัตว์ ๒. ไม่ลักทรัพย์ ๓. ไม่ประพฤติผิดในเชิงชู้สาวกับบุตรภรรยาสามีผู้อื่นคือไม่เจ้า ช้ ๔. ไม่พูดเท็จ รวมถึงไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพ้อเจ้อ ไม่พูดส่อ เสียด ๕. ไม่ดื่มสุรายาเมา รว

ศีล 5 คือข้อบังคับทางศีลธรรมสำคัญที่ควรปฏิบัติให้ครบถ้วนเพื่อรักษาความเป็นมนุษย์และความสงบสุขในสังคม หากไม่รักษาศีล จะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ ในสังคม เช่น การฆ่ากันและโกงกัน การสอนให้ลูกมีศีล 5 จึงเป็นหน้าท